张家锦彩泥人
张宝义家住和平区惠嘉公寓小区，他有一手绝好的手艺，他用平常无比的泥巴捏出来惟妙惟肖的人物，再经过加工上色后，给这些泥人做一身合体的衣服。他就是“福禄斋”张家锦彩泥人第四代传人。
说起张家锦彩泥人技艺，张宝义的话多了起来。来源于天津历史悠久的妈祖文化以及天津卫独有的“拴娃娃”习俗，经历熟泥、捏塑、彩绘等几十道工艺流程，为泥塑作品量身剪裁、刺绣、缝制、穿戴上服饰的一项天津独特传统艺术，经四代相传，已有一百多年历史。“福禄斋”张家传统锦彩泥塑技艺，是天津的一项独特民间艺术。作品多采用了现实主义和浪漫主义相结合的创作手法，集中展现了老天津卫的民俗历史、民间习俗和民生景况，具有浓郁的地方文化色彩。它与“泥人张”艺术的最显著不同点，是为泥塑作品穿戴了真实服饰为主要特征，在赋予作品鲜活生命力的同时，使人物神情并茂、栩栩如生，更贴近生活。所以张宝义的作品具有鲜明的时代感和强烈的艺术渲染力。
小时候的张宝义也和其他的孩子一样，爱用泥巴捏一些小玩意。“家人并不喜欢我把捏泥人当做真正的工作，当时的时代，想用这个混饭吃很难。我也就找了一个被大家看做铁饭碗的工作做了起来。其实对泥人的喜欢，不知道是从心底的爱，还是从小被家人熏陶的，就是放不下手里的泥人。一直当做爱好坚持着。”
制作泥塑，用料考究。金钟河畔地下近两米深处，是他一直采用的泥土。“这里沉积的无沙胶泥，特点是含沙量少泥土可塑性强。”采集回来的泥土，先摊开晾晒，蒸发掉原有的水分后碾碎、过筛。精选后的泥土注入清水化为泥浆，经过一年的沉淀后，泥土便如巧克力般柔滑。再经过捶打，凭借多年的手感，张宝义便知晓它的成熟度。锤炼后的泥土放在密封的缸中一年以上方可使用。
张宝义制作泥塑的工具都是自制的，将泥放在手中，先捏人物的头部。“敏锐捕捉人物的神态是关键，对头像的比例、结构、面型及五官表情的处理表现极为严苛。细节处的泥需要加入棉花，这样泥土不仅坚韧可塑性强，也达到坚固的作用。比如衣褶、手指。头部就完全不需要添加棉花了，加多加少全凭借自己的感觉，加多了棉花的纤维容易影响细节。少了起不到作用。”
捏好的作品不能暴晒，经过1个月的阴干再放入窑内烧制。“750摄氏度作为适当，着色后，再给这些泥人做衣服。做衣服的讲究很多，要以人物背景选取材料、样式，还要考虑穿戴服饰的饰品。要对宗教文化有所研究。一般的泥塑要穿3层衣服，一层层的绘制剪裁。”衣褶处要静心处理，慢慢捏出折子后再刷胶定型，这样才能逼真，犹如真的人穿过的一样。
作为第四代传承人，张宝义自幼深受叔父熏陶和影响，在潜心研习张家祖传秘技手工技艺的同时，还勇于与时俱进，筛选新题材，创作新作品，使张家传统锦彩泥塑艺术焕发了新的光彩。他的作品，融汇了天津人的聪慧、勤劳和富于创新的艺术精神，充分反映了天津民俗文化的深厚底蕴，生动地展现出广大劳动人民对美好生活的追求与向往，具备浓厚的非遗元素与艺术价值。如今张宝义喜欢进社区讲课给居民听。“他们有这个爱好，我很开心，有什么问题我愿意帮他们解答。帮助他们的过程我自己也很享受，希望这个传统老技艺传承下去。”张宝义说道。
